ЗА ГРАБВАНЕТО
Преди да говорим за "грабването" трябва да уточним КОГА е "Господнето пришествие". Кога се случва?Може би много ще кажат:Ето още един ,който ще определя дати.Бъдете спокойни.Много преди мен са го правили като тотално са се проваляли.Аз не мисля да се провалям.И понеже " грабването" се случва след "Господнето пришествие" е важно да се уточни КОГА е то?.Когато Библията говори за "Господнето пришествие"има в предвид един определен акт.Т.е.-когато се споменава пришествието в различните послания ,се има в предвид едно и също нещо ,което ще се случи.Първоначалното появяване на израза "Господнето пришествие" в Новия Завет откриваме в Матей 24:3стих.Точно от там можем да разберем КОГА пришествието ще се случи.Важен е контекстът.Исус е с учениците Си,на които е казал,че от храма няма да остане камък върху камък,който да не се срине.Това нещо се случва преди 2000 години.Израел живее от хиляди години под Стария Завет.Храмът за тях очевидно е бил жизнено важен . Знаем от Стария Завет как,кога и чрез какви усилия е строен само и само да го има.Нали Бог общува с тях чрез храма.Божието присъствие е там.Това ги прави да имат самосъзнание на избран род.Не са като езичниците,които не познават Бога.И точно така .Исус идва първо при тях,но " При Своите си дойде,но СвоитеМу не го приеха......"Йоан 1:11 и сега им казва ,че храмът ще се разруши/разбира се ,че няма сам да са разруши,но някой друг ще го разруши/.Учениците Му задават три въпроса,които се отнасят до Неговото твърдение ,че храмът ще се разруши. Първият е:"Кажи ни КОГА ще бъде това?" Отговорът на Исус на този въпрос намираме в Матей 24:36иМарк 13:32.Там Той казва "А за онзи ден и час никой не знае"-т.е.-кога ще бъде това никой не знае,а само Отец.Отговорът на втория и третия въпрос"Какъв ще бъде белегът на Твоето пришествие и за свършека на века?" е следният:Ясно е ,че след Неговото пришествие "векът"ще свърши.Да не забравяме:учениците Му задават въпроси,които са реакция на Неговото твърдение ,че храмът ще се разруши.В Матей учениците питат"Какъв ще бъде Белегът на Твоето пришествие?"Те искат БЕЛЕЗИ по които да познаят ,че пришествието Му наближава.В Лука учениците Го питат "Какъв ще бъде БЕЛЕГА,когато предстои това да стане"Тук те искат БЕЛЕЗИ по които да познаят,че това/разрушението на храма/предстои да стане.Очевидно е ,че изразът "Твоето пришествие"от Матей се отнася към разрушението на храма.БЕЛЕЗИТЕ на предстоящото Негово пришествие са приложени в Лука и Марк към предстоящето разрушение на храма.В Марк13:4 учениците Го питат "Какво ще бъде знамението ,когато всичко това предстои да се изпълни?"Те искат белези по които да познаят,че това наближава.Извода е ясен.Пришествието се отнася към разрушението на храма.Поискаха белези за това,които Исус им даде.Всички тези белези отнасящи се към разрушението на храма са изпълнени 100%,но тук писанието ми ще стане много дълго за да ги обясня."Свършека на века"в контекста обозначава КРАЯ на юдейската епоха.В представите на учениците разрушението на храма ще е КРАЙ-"свършека на века".Да не забравяме:Исус отговаря на въпросите на Своите ученици относно Неговото твърдение,че храмът ще се разруши.КОГА ще се случи Той не казва,но казва КОИ ще бъдат свидетели и КОИ ще го преживеят.Казва на КОГО това ще се случи. Стих 34 на 24 глава е категоричен "Истина ви казвам:Това поколение няма да премине,докато не се сбъдне всичко това." Именно на Неговото поколение /поколението в което живя Исус/това щеше да се случи.Знаем,че Библейската норма за едно поколение е 40години. В глава 23:35-36стих Христос каза,че цялата кръв на праведниците пролята от Авел до Захария ще дойде върху тях-върху онова /Неговото/поколение.Изразът "да дойде върху вас цялата кръв",говори,че върху тях ще се стовари Божието възмездие и те /Неговото поколение невярващо и което отхвърли и уби Месия/ще заплатят.На въпроса:КЪДЕ ще се случи възмездието ?отговорът на Христос е ясен"Където е трупът ,там ще се съберат орлите."Това е Йерусалим ,в който мерзостните римски легиони/мерзостни -в отношение тогава от Израел към Рим/развяват своите знамена в храма-"мерзостта на запустението".На знамената им са били изобразени орли.Там се събират "орлите",чрез които Божието възмездие -"Господнето пришествие" става факт.Йосиф Флавий пише ,че"Ерусалимската стена беше така цялостно срината до земята от тези,които я изровиха до основата,че не остана нищо,което да даде повод онези,които ще дойдат след това,да повярват,че това място някога е било обитавано.Това беше краят,до който стигна Ерусалим."Всъщност Евангелието от Лука ясно говори за това.В своето Евангелие Лука предава думите на Исус,Който казва"А когато видите ,че Йерусалим е заобиколен от войски ,тогава знайте,че е наближило запустението му"-"мерзостта ,която докарва запустение"Матей пише на юдеите,затова цитира книгата на Даниил и използва език,който юдеите биха разбрали.В същото време Лука е писал ориентиран към езичниците,които едва ли са знаели нещо за старозаветните пророчества .Лука продължава да предава думите на Исус в разбираем вид:"Тогава онези,които са в Юдея,нека бягат в планините,и които са насред града,нека да излязат навън,а които са в околностите,да не влизат в него/защото- бих цитирал аз от Матей-"тогава ще има голяма скръб,небивала от началото на света до сега и каквато няма да има"Голямата скръб е исторически факт стоварил се върху Израел преди 2000години.Матей 24:15-21"......защото тогава ще има голяма скръб,небивала от началото на света до сега и каквато няма да има".Преценката не трябва да се прави въз основа на броя човешки жертви или количеството унищожена собственост.Това ,което прави разрушаването на Йерусалим и Храма нещо още по-лошо,е в контекста на смяна на заветите.Никога повече няма да се случи нещо,подобно на това.Новият Завет е ВЕЧЕН.Никога няма да бъде заменен с друг.Голямата скръб е минало.Няма защо да се страхуваме и тревожим.Божието Царство бе установено и сега се разширява по цялата земя.Лука продължава-"Защото това са дни на възмездие,за да се изпълни всичко ,което е писано"-Лука 21:20-24.В другите Евангелия вместо изразът "Господнето пришествие",авторите говорят за "денят,когато Човешкия Син ще се яви",или "Човешкия Син идещ в облак"или "явяване на Човешкия Син в Своя ден".Човешкия Син ще се яви в Своя ден,но преди да се яви в "Своя ден"/изразът "Своя ден"предполага изказ като-"моето време","моят час"т.е."когато аз съм на ход" подобно изразът "който се смее последен ,най-добре се смее"/Той първо трябва да бъде отхвърлен и да пострада много от Неговото поколение-Лука 17:25."Неговият ден"или""Явяването на Човешкия Син в Своя ден" ще е по подобен начин както при Ной и Лот-т.е.-неочаквана гибел, след като Ной и Лот са вече на безопасно място/От историята знаем,че християните излизат от града,като така се спасяват от Божието осъждение върху Израел.Спасяват се в планински район наречен Пела/т.е.-гибел,която постига техните поколения/на Ной и Лот/.Христос очевидно има впредвид "явяване на Човешкия Син в Своя ден"всред,над и върху Неговото поколение."И както стана в дните на Ной...така стана и в дните на Лот...така ще бъде и в дните на Човешкия Син"Лука 17:26-29.Изразът "дните"=е равен на израза "Своя ден".Но във всичките Евангелия се казва,че това ще се случи на "това поколение"-Матей 23::36 и 24:34Марк 13:30Лука 21:32.От позицията ,която говори Христос всъщност не се знае КОГА това /разрушението на храма/ще стане.Но ние днес след 2000 години знаем.Пророчеството е изпълнено.Както по времето на Христос пророчеството за раждането на Месия във Витлеем от Стария Завет-Михей 5:2 е изпълнено ,така и днес .Това става 70година,когато храма и града са разрушени.Божието възмездие е нанесено."Пролятата кръв на праведниците" е "дошла"върху"това поколение"."Господнето пришествие" се е случило и "краят на века" е настъпил.Не краят на земята,на светът ,на вселената,на историята,но краят на Старозаветната епоха.Нека не забравяме на КОГО и за КАКВО говори Христос.
Вече може да пристъпим към темата за "грабването".Чудя се как само върху една думичка "грабване" намираща се в 1во Солунци 4:17 е построена цяла доктрина,в която вярват хиляди,дори милиони хора!Но нека разгледаме внимателно за КАКВО става въпрос: 1во Солунци 4:13 казва "Не искам братя ,вие да не знаете за починалите,за да не скърбите както другите ,които нямат надежда"-т.е.-Павел им казва" знайте какво ви очаква след като починете.Искам да знаете какво се случва с починалите в Христос."което се потвърждава от следващия стих-" Защото ,ако вярваме,че Исус умря и възкръсна ,така и починалите в Исус , Бог ще ПРИВЕДЕ заедно с Него" Това им го казва за да знаят какво става след смъртта с тези,които са починали в Христос.Причината за да им го каже е за да премахне скърбенето .Те ще научат,че тези,които са вярвали в Христос и са починали ще бъдат ПРИВЕДЕНИ с Него,което съответства на Павловото желание изявено във Филипяни,че желае да напусне плътта и да бъде с Христос.Напускането на плътта се случва след физическата смърт.Думата"ПРИВЕДЕ"от 1во Солунци14:14 означава "да постави в определено състояние : да преобразува".След като се знае това стихът би гласял така-"...така и починалите в Исус Бог ще постави в състоянието заедно с НЕГО/в каквото състояние е Той/-ще ги преобразува както Него".Следващия стих:- "Защото това ви казваме чрез Господнето слово,че ние ,които останем живи до Господнето пришествие /вече обяснихме КОГА Е Господнето пришествие/,няма да изпреварим починалите" Въпрос: В какво тези ,които са останали живи до Господнето пришествие няма да изпреварят починалите? Отговор : Очевидно е от контекста ,че няма да изпреварят починалите във Възкресението."Защото мъртвите в Христос ще възкръснат по-напред"16ст. Тези,които са в Христос и са умрели ще възкръснат.Това отлично съответства на думите на нашия Господ когато е провокиран от Марта ,която Му казва ,че знае ,че брат и ще възкръсне при възкресението в последния ден-Йоан 11:24.Няма и намек от Исус ,че възкресението ще е в последния ден.Напротив: Той казва "Аз съм възкресението и животът .Който върва в Мене,макар и да умре ,ще живее..."Йоан 11:25 Ще живее,защото ще възкръсне.Точно това Апостол Павел съобщава на Солунците ,които ,като знаят това ,да имат надежда и да не отслабват във вярата си. "Ние,които останем живи до Господнето пришествие няма да изпреварим починалите"казваПавел.Кои починали?Отговор:Починалите в Христос ПРЕДИ Господнето пришествие. Така:След пришествието Си се казва ,че ще затръби Божията тръба 16ст.Когато Библията говори в Новия завет за Божия тръба в различните места има в предвид едно и също нещо,което ще се случи след звука на Божията тръба.От Матей 24:31 разбираме как Той след пришествието Си изпраща ангелите Си с "гръмогласна тръба" и те" събират избраните Му от четирите ветрища".В Солунци се казва,че след пришествието при Божия тръба живите ще бъдат "грабнати",а в 1во Коринтяни 15:52се казва ,че живите ще се "изменят"."Събирането" от Матей,"грабването"от Солунци и "изменянето"на живите от 1во Коринтяни е еднозначно ."Божията тръба"обозначава следното:-събиране,изменяне,грабване.Това е след пришествието.След пришествието "Божията тръба"изпраща Своите Божи ангели-вестители Матей 11:10-вестители-т.е.-проповядват Благовестието на Божието спасение,избавянето от смъртта. Чрез проповядването на Благовестието избраните се "събират","грабват","изменят"се в Божието Царство от "четирите ветрища"-т.е.-от всякъде по света. Значи:Идеята в Солунци е,че починалите в Христос преди пришествието са възкресени и са при Бога.Живите след пришествието се "грабват","събират" се и се "изменят"и така са заедно /с умрелите в Христос/при Бога. Пришествието Му обозначава и е израз сочещ към разрушаването на храма и Старозаветната система.След това събитие Божието Царство нахлува в света.Пророчеството от Исая за "ново небе и земя" се изпълнява.Новото небе и новата земя се отнасят за Новозаветната епоха.Тя-Новозаветната епоха-характеризира всеобхватно преобразяване,което се извършва с разпространение на Благовестието.За доказателство на това твърдение е в сила следния ФАКТ : Християнството започва от Един-Христос,а днес християните са към 2000000000 души