ВЪЗКРЕСЕНИЕ НА МЪРТВИТЕ

"Който може да приеме това,нека приеме"-Матей 19:12 В 1Коринтяни 15:30 е въпроса "Защо и ние се излагаме на опасност всеки час?".Отговора в контекста на главата е "Защото вярваме и сме убедени,че мъртвите се възкресяват." Павел проповядва учение за възкресение от мъртвите":Поради учението за възкресението на мъртвите ме съдите днес."-Д.А.24:21.Очевидно е как той вярва ,че възкресението от мъртвите е в сила и е реалност след физическата смърт иначе не би казал "Защо да се излагам на опасност всеки час?Защо ще се боря със "зверове" в Ефес? Ако мъртвите /физически/не се възкресяват защо да го правя?Но понеже съм убеден,че и да съм мъртъв Бог ще ме възкреси със силата Си.Затова така постъпвам." В този смисъл смъртта не е враг.Тя е унищожена.Възкресенското тяло излиза на яве тогава,когато умре посятото в Бога плътско тяло. На въпроса "Как се възкресяват мъртвите и с какво тяло ще дойдат?" Павел отговаря" Ти ,който не схващаш ето разяснение:-това ,което сееш не оживява ако не умре.И когато го сееш,не посяваш тялото,което щепоникне,а голо зърно,каквото се случи,пшенично или някое друго,но Бог му дава тяло,каквото му е угодно,и на всяко семе собственото му тяло./принцип добре познат в земеделието/Всяка плът не е еднаква:една е плътта на човеците,а друга на животните,друга пък на птиците и друга на рибите.Има и небесни тела ,и земни тела:друга е обаче,славата на небесните,а друга на земните.Един е блясъка на слънцето,друг е блясъка на луната и друг е блясъка на звездите:а и звезда от звезда се различава по блясък . Така/т.е.че нещата нямат нищо общо едното с другото-живота преди смъртта в плът и възкресенския живот след смъртта-разликата е голяма/Така е и възкресението на мъртвите.Тялото /възкресенското/се сее в тление,възкръсва в нетление:сее се в безчестие,възкръсва в слава:сее се в немощ,възкръсва в сила:сее се одушевено тяло,възкръсва духовно тяло.Ако има одушевено тяло ,то има и ДУХОВНО тяло"Павел твърди ,че не само в земния живот се надява на Христос,но и в другия.Той вярва-убеден е в ДРУГИЯ живот-1Коринт.15:19. Това ,че е убеден в ДРУГИЯ живот личи от изявлението му в Филипяни 1:23-24"Защото ме запленяват и двете възможности/т.е.-да живее в този живот в плътта или да живее в другия при Христос в духа/,понеже имам желание да си отида и да бъда с Христос,което би било много по-добре,но да остана в тялото/значи умираш тогава,когато напуснеш тялото/ е по-нужно за вас." И обяснява двата живота в аналогия,като първия е по модела на Адам,а втория-по модела на Христос.Ето аналогията: "както в Адам всички умират ,така и в Христос всички ще живеят."-15:22 Въпрос:Как "умират" всички в Адам? Отговор: Знаем от Римляни,че "..чрез един човек/това е Адам/грехът влезе в света и чрез греха смъртта и по този начин смъртта мина във всички човеци.."Казва ни се,че причината за смъртта,която е греха,навлиза в света/т.е.-в историята/чрез Адам и се разпространява и настанява у всички.В този смисъл Адам извършва "пришествие".Пришествието на Адам всред хората носещо грях и смърт.Така умират всички в Адам.Това е смърт ,която е духовна и отделя човека от Бога,Който е Дух.В Адам няма живот.В него всички умират-15:22 И както той/аналогично/ е първия плод на греха и смъртта ,така Христос е първия плод на живота"..Христос-първия плод,после,при пришествието на Христос/ще живеят/тези,които са Негови"-15:23 Въпрос:Как "живеят" в Христос Неговите? Отговор:Знаем от Библията,че краят на първия Адам дойде при началото на "последния Адам",който е Христос,Който унищожава първия Адам на кръста чрез Своето послушание и се възцарява за цар на живота да царува.-"Защото както чрез непослушанието на един човек/първия Адам/станаха грешни мнозината,така и чрез послушанието на Единия/последния Адам-Христос/мнозина ще станат праведни"-Римляни 5:19 "После при пришествието/идеята е ,че първия плод на Живота е Христос ,а после са Неговите/на Христос/ще живеят/тези,които са Негови" -15:23 -Радвам се да заявя,че ние -християните-сме Неговите ,а обещанието за живот е за Неговите. Пришествието на Христос се случва в историята и се разспростира между хората."Тогава ще бъде краят/краят на какво,ако не на Адам,на греха и смъртта,на които той е носител/след като унищожи всяко началство и всяка власт и сила/знаем,че първоначално старозаветния юдаизъм-първоначалната пречка за нахлуването на Живота в историята-е унищожен през 70г.сл.Хр. чрез разрушаването на Ерусалим и храма-светинята за юдеите,а след това постепенно се срутват властовите империй и езическите идоли/-15:24 Така Христовото пришествие се случва и Божието Царство,което Той установи чрез смъртта и Възкресението Си нахлува в света.Павел казва,че Христос ще царува до тогава докато положи всички врагове под "краката Си". Не виждаме ли днес потвърждение на тази истина?Както кваса в брашното предизвиква увеличение на обема многократно,така Неговото Царство е увеличено днес и постепенно ще завладее земята в историята,както е писано и което Той извършва-"Това,което беше невъзможно.. БОГ ГО ИЗВЪРШИ като изпрати Своя Син в плът,подобна на греховната плът ,и в жертва за грях,и осъди греха в плътта-Римляни 8:3 И така-убеждението на Павел е ,че мъртвите/физически/се възкресяват-т.е.-тези които са били в Христос и физически са починали.А кои са тези в Христос?Това са тези,които са се кръстили в Него,които вярват в Него,че както Той е възкресен ,така и те ще бъдат възкресени.За това уверение Павел пише в посланието си до Солунците където иска те да знаят какво се случва след починалия физически християнин-"Защото ,ако вярваме,че Исус умря и възкръсна,така и починалите в Исус Бог ще приведе заедно с Него"-1Солунци 4:13-14 Разбрахме ,че грехът е този,който носи смъртта.Възкресението на Христос унищожава греха и в Него ние НЕ СМЕ ВЕЧЕ В ГРЕХОВЕТЕ СИ-" и ако Христос не е бил възкресен,суетна е вашата вяра:вие сте още в греховете си"Ние знаем истината ,която е: "Но сега Христос е бил възкресен.."-15:17-20 Павел буквално говори/както на тях,така и на нас днес/да сме убедени,че след физическата смърт ще бъдем възкресени.На въпроса:Какво ще бъде тялото ни след като възкръснем отговорът е :-нетленно,в сила,духовно тяло.Тялото ни ще бъде преобразено"Който Христос ще ПРЕОБРАЗИ нашето унизено тяло,за да стане съобразно с Неговото славно тяло....."Филипяни 3:21.Защото както сме се "облекли" в образа на пръстния човек,така ще се "облечем" и в образа на небесния по модела на Христос-15:47-50 Казва се ,че плът и кръв/т.е.-тленният човек/не може да наследи Божието Царство-Духовното Царство ,но в Него влиза нетленния човек"А на онези,които Го приеха,даде право да станат Божий деца,сиреч на тези,които вярват в Неговото име:които се родиха не от кръв,нито от плътско пожелание ,нито от мъжко пожелание,НО ОТ БОГА."Самия Христос твърди ,че има възкресение от мъртвите/т.е.-от след като човек почине физически/.В Негово време обаче садукеите/религиозна общност/ не признават да има възкресение и Го питат-"Учителю,Мойсей е казал:Ако някой умре бездетен,брат му да се ожени за жена му и да създаде потомство на брат си.А между нас имаше седем братя:и първия се ожени и умря;и като нямаше потомство,остави жена си на брат си;също и втория, и третия,до седмият.А след всички тях умря и жената.И така при възкресението/за което казваш,че го има/на кого от седмината ще бъде жена,защото те всички я имаха?"-Марк 12:18-27 Щом казваш,че има възкресение от мъртвите-го питат те-ако е така,на кого от тях ще бъде тя жена тогава?След като отговаря за статута,или формата на живот тогава,Той им посочва как в самото Писание се говори,че има възкресение от мъртвите" А за мъртвите ,че биват възкресени,не сте ли чели в книгата на Мойсей,на мястото при бодливия храст,как Бог му говори,като казваше:"Аз съм Бог Авраамов,Бог Исааков и Бог Яковов"?Той не е Бог на мъртвите ,а на живите.Вие много се заблуждавате."26-27ст.Христос директно обявява законно,че след смъртта има възкресение.Авраам,Исаак и Яков,които са напуснали тялото и са мъртви по плът са възкресени по дух и така са живи защото Бог не е Бог на мъртви ,но на живи.Авраам,Исаак и Яков са живи.Това доказва да има възкресение на мъртвите.